微信扫一扫
陶渊明的《桃花源记》
那个“不足为外人道也”
的世外桃源
让很多读过此诗
的小伙伴纷纷心向往之
小编告诉大家
不必纠结于陶渊明笔下的世外桃源啦
因为在美丽的乳山
也有类似的
这么一处“世外桃源”呦!
东尚山村位于乳山市诸往镇的西北部,是建于北宋末年的古老村落,村子坐北朝南,依山而建,一眼望去全是青砖青瓦的民房,四周被一溪河水环绕,进村的是一条宽不过1米的青石小径,村内以卵石铺的小道,环境清幽,与淳朴的农村民风民俗组成独特色的田园生活画卷,仿佛陶渊明笔下的世外桃源。
东尚山村海拔在300-400米之间,是乳山与海阳的分水岭,也是烟威两市的分界线,被称为乳山市的“西北高原”。古村北有著名的马石山战斗纪念地马石山,南有囤山、南硼等多座山头,有大量野生的中药材,还有大量野生的薰衣草、百合、菊花、黄花菜,及板栗、樱桃、软枣、怪枣、覆盆子、山草莓等,原乳山县曾在此开设林场,种植双花、杜仲、人参等。
街
门
山
墙
古村生态环境一直保护的比较好,乳山河的发源地尚山河直到今天仍可直接饮用,更是野山鸡、野兔及各类鸟类的天堂。该村年降水量为800mm以上,是长江以北唯一的湿润气候区。这里的季节比济南等地一般要晚20多天,夏天气温平均15-25°C间,是理想的避暑胜地。电影《山菊花》就是以古村为外景地拍摄的。
尚山
河
清溪
水
村落空间塑造强调顺应自然、因山就势、保土理水、因材施工、培植养气、珍惜土地、水脉等原则,保护自然生态格局与活力。巧用地势分散布局,组织自由开放的环境空间。以经济文化基础、人的行为和心理特征为依据,按功能分区、土地使用划分:宅地与耕地、道路与水系、空间尺度与组合等的有机关系。
古村落中以祠堂、家庙等为中心,组织有序的空间结构,塑造庄严肃穆的空间氛围,表达敬祖尊先,长幼有序的精神。住宅区随地形、道路、水系相变化、联系的群体组合空间形态,以路、桥、树延伸空间,以祠堂、庙宇、戏台等公共建筑和广场形成村内的开放空间,以街、巷收敛和转折空间引向宅群的组合空间。空间布局体现着中国“天人感应”的自然观,表达人们通过赋予自然环境和聚落以一定的人文意义,而获得良好的居住心理需求,达到使村落与自然环境成为有机整体的目的。
原祥
云寺
村子的建筑环境可分为二部分,一部分沿后山脚建造,呈一字形纵向排列;另一部分则沿河建造,呈横向一字形排列,后为青山,前为田亩溪流。沿山势兴建的民居自然环境更是美不胜收,沿卵石铺墁的小道上行,路旁有山泉潺潺,山中有鸟雀啁啾,一派人与自然和谐相处的景象。
村内现存有王氏家庙一座,为清朝时期古建筑,布局讲究,建造精致,具有浓厚的胶东古建筑风格。有明朝建筑古戏楼旧址一座,建筑格局与蓬莱阁相似,规模比蓬莱阁要大;有明朝建筑祥云寺旧址,从明朝开始就有僧人在此修行,后因战乱,寺庙坍塌;有明朝古石碾房一座与村近百座百年民房组成西尚山古建筑群,为胶东稀有。
村里还有历史文化名人刘勃(1880~1959年),原名玉亳,字季安,别号飞帘居士,早年受“戊戌变法”思想影响,要县学结社“琼林读书会”,谭嗣同殉难后作《诔六君子》悼文而遭拘。清末中拔贡,袁世凯称帝后作《讨袁檄》,轰动一时;后任孙传芳幕僚,因谏阻孙镇压上海工人起义而遭猜忌。孙兵败后回乡任教员, 1934年,受聘于海阳县志馆任襄纂,与鞠国香等人续修《海阳县志》。1940年,刘勃居烟台,汉奸、顽匪欲利用其名望,多次邀其出仕而遭拒。建国后,刘勃于烟台市文史研究会工作,1958年退休还乡,次年病逝,享年79岁。著有《扪虱丛谈》《沧桑回顾录》《戎马春秋》《字说一得》等著述传世。刘勃是胶东著名的书法家。他幼时临摹赵孟頫,后摹柳公权,笔力刚劲,挥墨超俗。
怎么样?
小伙伴们
这是不是一处
有文化、有美景、有内涵
的“世外桃源”呢?
感兴趣的话
就去乳山东尚山村看看吧