南司马庄村

厢房的屋檐也是精致的琉璃瓦

日前，记者再次来到这里，循着缕缕清风古韵，探幽建于数百年前的于相宸故居，感受不断嬗变中的乡村文明气息。

还没走进村口，记者就看到一排排草莓大棚，在返青不久的麦苗映衬下，相当惹人注目。据了解，南司马庄村常住人口350户，草莓大棚就有100余个。村头就是乳山市草莓电子商务服务部，几位农户和收购商正在忙碌着往货车上装运成箱的草莓，只见一粒粒草莓个大饱满、鲜艳欲滴，惹人垂涎。走进服务部，冲着门口的墙边堆着一摞摞装好的草莓箱映入眼帘，等着收购商随时上门取货。服务部负责人于哲超不过三十出头，据他介绍，当日早晨七点开始，草莓已经往烟台、牟平和威海运走了三趟，足足有两千多斤，下午还有千余斤草莓等待收购。今年是于哲超经营草莓电子商务服务部的第五个年头，从年前大棚草莓上市到现在，每天都有三四千斤草莓在这里集散，并最终运往市内外的各大商超、集市。附近十里八村就他这一家草莓电子商务服务部，每当接到收购商的订单，于哲超马上就和村里的草莓种植户联系，采摘、称重、装箱、搬运一条龙下来，种植户足不出户就完成了草莓销售，相比赶集摆摊零售，他们不仅省时省力，还保证了销售收入。谈到五年前开始运营服务部的初衷，于哲超憨厚地笑了笑：“我家里也有大棚，辛辛苦苦种出来的草莓就担心销路，我就寻思着能不能通过联系收购商进行组团式销售，不仅能帮助解决种植户的草莓销路，我自己还能赚个服务费用，实现双赢。”

屋檐下雕刻着精致的瓦当

告别于哲超，我们一路向村人打听着来到健身广场。几位村民正带着孩子在娱乐健身，沐浴暖阳春风里，好不惬意。广场东南角是一棵“怀抱子”造型的古银杏树。据《威海古树名木》记载，南司马庄银杏树母树树龄400年，子树树龄250年。高26米的银杏树给人神秘莫测之感，离地面约2.8米处的主干向东西各水平长出一侧枝，一棵子银杏树是从老银杏树的基部生长出来。老树如同伸出两只胳膊要搂抱子树一样，村民称之为“怀抱子”。银杏叶鲜翠欲滴，斑驳的光影洒在叶面上，就像文人在自己的扇面上泼墨写意。“这银杏树可是俺村的标志。俺村曾有个生活在北京的老人，只要问一下村中年轻人的家住在老银杏树的什么位置，他就知道这人是谁家的后代了。”一位村民说道。

院墙外的排污口是整个宅院的排水系统

南司马庄村民的住房依山势而建，70%的都是百年以上的传统老房。老房胶东传统民居特色浓郁，多是以平整巨大的石头为地基、墙体是大块青砖、屋顶是大块青瓦、屋檐下雕刻着精致瓦当。从健身广场北侧的街道一路往西，就来到了高大威严、气势宏伟的于氏祠堂。黑、高、厚的木大门十分气派，门口立着两根半米高的石柱，顶端雕刻着精美又别致的花样。跨过高高的门槛，推门而入，高大的照壁让人惊叹不已。照壁上雕刻着松鹤延年，顶部是门楼状，一砖一瓦紧密嵌合，几何形纹、动物纹、植物纹、文字纹等形态各异的花纹雕刻其上，真像一块块精致的艺术品。向左拐进院中，一座红窗棂、青瓦顶的大房子出现在眼前，乍一看竟给人高大寺庙的错觉，这曾是于相宸家房屋的正厅。仔细查看，房屋梁柱之间全部是框架式的卯榫结构，18个红色的木柱和巧夺天工的横梁支撑起房子，几扇雕花的木窗也采用卯榫结构，整栋房子没有用一颗铁钉。最令人称奇的是正门上那朱色的门楣，由上千根长短不一的小木柱拼成长方形如蛛网般的几何图形，美观大方、精巧别致。

于氏祠堂

门口立着的石柱，顶端雕刻着精美别致的图案

据村党支部书记于文涛介绍，现存的房屋仅是于相宸家族的正厅，当初的房屋规模宏伟程度难以想象。上世纪60年代中期，村中大户人家的房屋被周围八九个村子的村民分完了，只有于相宸家族的房屋分到了南司马庄村民手中，并被相对完整地保存了下来。如今老院中还有两棵高大的青松，东墙侧门处还有一丛翠竹，在风中窸窸窣窣，仿佛在诉说着这处老宅子曾经发生的故事。据《乳山图志》记载，南司马庄世代书香，曾出现过好几户大户人家，他们在村中修建了许多高大住房。如今村中只剩一处于相宸故居。据于氏家谱记载，于相宸是司马庄于氏第二十二代，仲保公第十七代孙，清同治贡生，曾任曹州府教授。于相宸家族鼎盛时期拥有家丁二十多人，房屋三百多间。战争年代，于相宸后人出逃避难，而其故宅在上世纪50年代后也多被改用或拆毁。如今残存的于氏故第共7排，每排5间，南北长110米，东西宽20米，前三排现为村委使用，后四排现为村民住宅。保存还算完好的正厅和南道厅现为村委的办公场所。74岁的于德胜已经在于氏故居的一座老房子里住了四十多年，他告诉记者是土地改革前后村里分给他们家的，房子宽敞明亮且冬暖夏凉，让村里人羡慕不已。遇到过来探访的游人，于德胜也很乐意打开家门让人参观。

门房

迎门高大的照壁，据了解工匠物料全部从南方引进，造型严谨优雅

“一进门地上这块石头叫品级石，一般上面都放着蒲团，用来给比主人官阶低的官员磕头行礼用的。”“最高处的窗棱你看出来没有，不同的角度看出不同的景象，一个套一个的方框由近到远是不是特别有意思？”“院子大门只有朝中来人或者逢年过节才开放，平时于家人都走东便门。”……70岁的村民于德江说起于相宸故居，滔滔不绝，如数家珍。原来他的父亲曾是村里的主管会计，于1974年编撰《于氏族谱》，并抄写了几份分别传给后人。南司马庄村西头小河边有几块石碑，上世纪六七十年代时大都被毁坏了，仅存的四块被铺路当桥面了。三块面朝上的石碑依稀还能看出字样，上面分别写着“宣统三年岁次辛亥十一月穀旦立”“光绪岁次丙午四月廪膳生崔铭初顿首拜撰并书”“光绪九年十一月岁进士族叔翁龙辅撰”。河下桥墩所用的石块也刻有精美的花纹，行走其上，脚下的潺潺流水似在诉说村中辉煌的过去。

房屋梁柱之间全部是框架式的卯榫结构，18个红色的木柱和巧夺天工的横梁支撑起房子

“俺村曾经还有文成阁、贞节牌坊这些老建筑，但后来都被拆毁了。”据于德江介绍，文成阁在村东南角，是个高约6米的小楼，上面雕刻着文曲星点状元，上世纪40年代末拆了。于李氏贞节牌坊是乾隆五年御赐，十三年建成。贞节牌坊有一丈多高，顶上有两层，在1957年前后被拆，如今只剩下刻有圣旨的石碑存于村委大院。“作为山东省‘乡村记忆’工程文化遗产单位，对这处文化遗产修缮和保护的力度还不够，希望上级部门多多给予政策和资金支持，将这幢建筑及其背后的文化好好传承下去。”村党支部书记于文涛表示。”